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Die Freiheit führt das Volk an Eugene Delacroix

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Die drei wichtigsten Personen, die sich in der Mitte des Bildes befinden, sind der kleine Junge, der sich aufrichtende Mann und natürlich die barbusige Frau. Diese ist eine Personifikation der Freiheit, die erfolgreich über die Barrikade schreitet. In der einen Hand hält sie die französische Fahne, das Symbol für Frankreich, in der anderen ein Gewehr, das Symbol für den Kampf. Sie ist umgeben von einer Aura bzw. Gloriole, die der im Hintergrund befindliche Rauch bildet. Diese Göttlichkeit wird noch durch ihren befreiten Oberkörper und ihre Barfüßigkeit unterstrichen.
Der kleine Junge ist eine weitere Personifikation. Er steht für die nächste Generation, die Jugend. Ihm kommt eine besondere Rolle zu, da er abseits des Geschehens positioniert ist. Die Diagonalen seiner Arme und der Arme der Freiheit verbindet diese beiden Personen. Dies wird einmal durch die sich abwechselnde Folge von Hintergrund und Arme bzw. Oberkörper unterstützt (Kaskade), aber auch durch die ähnliche Körperhaltung, die die Personifizierung der Jugend als Schatten der Freiheit erscheinen läßt. Einerseits steht er hinter der Allegorie der Freiheit, andererseits hat er seinen Fuß etwa einen Schritt vor den ihren gestellt. Damit könnte Delacroix aussagen, daß die nächste Generation den Idealen der Revolution - insbesondere der Freiheit - folgen, aber sich auch weiterentwickeln soll.
Auch die dritte Person, der sich aufrichtende Mann, stellt eine Allegorie dar. Er ist das personifizierte Volk, da seine Kleidung die drei Farben Frankreichs trägt.
Durch seinen verlangenden und bittenden Blick auf die Freiheit wird deutlich, daß das Volk sich trotz aller Anstrengungen und Mühen nach Freiheit sehnt.
Alle drei Personen verbindet sowohl eine kräftige Farbgebung (blau, weiß, rot) des Künstlers, die auf dem übrigen Bild fehlt, als auch ein optisches Dreieck.
Jedoch ist keine von ihnen real. Dies wird durch die Kuriosität der drei Figuren und die fehlende Beachtung durch die anderen Bürger deutlich: das Volk steht scheinbar von den Toten auf, die Freiheit ist als Frau in den Kampf verwickelt und die Jugend scheint diesen nicht ernst zu nehmen.
Eine vierte wichtige Person, die das Verhältnis des Künstlers zur Revolution verdeutlicht, ist der vornehme Bürger mit dem Zylinder: Es ist ein Selbstbildnis von Eugène Delacroix. Er unterstützte scheinbar die Ideen der Revolution und kämpfte in vorderster Reihe für diese.

Die Julirevolution von 1830 richtete sich gegen die Politik König Karls X., der 6 Jahre zuvor den Thron bestiegen hatte. Dem Adel und dem Klerus wurden in dieser Zeit Privilegien wie die Entschädigung für ihren in der Französischen Revolution beschlagnahmten Besitz eingeräumt. Außerdem ergriff Karl Maßnahmen gegen die Pressefreiheit und ignorierte am 26. Juli das Ergebnis der Wahlen, das sich gegen ihn richtete. Darauf wurde zunächst das Pariser Rathaus von Aufständischen besetzt, 3 Tage später dann die gesamte Stadt. Diese Revolution führte schließlich zur Abdankung des Königs und zu seiner Flucht nach England. Neuer König wurde Louis Philippe.
  
Bürgerliches Gesetzbuch BGB
von Helmut Köhler
Siehe auch:
Handelsgesetzbuch HGB: ohne Seehandelsrech...
Arbeitsgesetze
Grundgesetz GG: Menschenrechtskonvention, Europäischer Gerichtsh...
Strafgesetzbuch StGB
Aktiengesetz · GmbH-Gesetz: mit Umwandlungsgesetz, Wertpapiererw...
Zivilprozeßordnung. ZPO
 
   
 
     
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